5천년 신전문화의 영웅적 인물 요‧순‧우(堯‧舜‧禹)-26

편집부 | 2020-02-07

맺음말

[SOH] 요는 천명을 받들어 인자하고 박애함으로 천하에 진심을 펼쳤고 창생에게 덕을 주었다. 그의 감화와 교화 아래에서 백성들은 구족이 대를 이어가며 서로 화목했고 백관은 한마음으로 뛰어난 정치적 업적을 쌓았으며 만방(萬邦)이 화목해 천하가 태평했다. 만국의 만민이 일체가 되어 천하의 인심이 돌아왔고 공동으로 중원부락 대연맹을 만들어 천하통일을 위한 기초를 다졌다.

요는 사시를 다지고 역법을 만들었으며 천지사시에 질서가 있어 음양이 조화롭게 했다. 예(羿)는 9개의 태양을 쏘고 요마를 제거했으며 인류가 생존할 수 있는 환경을 정화시켰다. 하늘은 요에게 하도와 낙서를 주어 우(虞 순임금), 하, 은, 주, 진, 한의 흥망지수를 알려주었다. 성스런 덕으로 하늘을 감동시키자 하늘은 요임금에게 10가지 상서로운 길상을 내려주었다. 경성(景星)이 상서로움을 보인 것은 요임금이 신이 세상에 내려와 새로운 세상을 창립하고 오천년 신전문화를 창립했음을 분명히 보여준 것이다.

순임금은 요와 우의 중간 시기에 고상한 도덕과 어질고 효성스러움을 펼쳐보였고 붉은 새가 길상을 드리워 후세의 모범이 되었다. 그가 주창하고 추진한 윤리도덕은 사람들의 행위준칙이자 도덕규범이 되었다. 그가 다져놓은 도덕을 핵심으로 하는 전통문화는 마치 햇빛처럼 만대에 은택을 주었다.

순임금은 관리와 제후를 심사하고 평가하는 제도를 확립해 조정과 제후의 관계 및 종속관계를 강화시켰고 한 세트의 완벽한 도덕, 법치, 교육, 인사고과와 상벌제도를 만들어 천하통일을 위한 틀과 구조를 확립시켰다. 또 오전(五典)을 널리 보급해 만백성이 기꺼이 따르게 했으니 교육을 창립한 공은 만세에 드리운다. 또 형법을 만들어 믿고 따를 규정이 있게 했다. 마지막에는 수련하여 정과를 얻었고 도를 얻어 승천했다.

우임금은 물과 땅을 다스리고 구주를 정했으니 이로부터 천지에 정해진 수가 있고 우주에 질서가 생겨 천지운행의 새로운 질서를 만들었고 최종적으로 신주(神州)를 창립하는 과정을 완성했다.

천하 만민이 모두 평탄한 땅에서 살 수 있게 되었고 위덕과 교화가 아주 먼 변방까지 미쳤으니 그 공이 해와 달처럼 높았다. 조공과 부세제도를 확립하고 완벽한 관리체제를 만들어 제도를 크게 정비했다. 구주를 다스린 공은 천지와 같고 구정을 주조해 팔방을 진압하니 임금의 도가 흥하고 사해가 복종해 만방이 하나로 통일된 새로운 세상을 열었다. 우임금 역시 마지막에 원만해서 하늘로 돌아갔다.

요, 순, 우 세 성군은 서로 제위를 이어받으며, 천명을 받들고 인간 세상을 다스려 새로운 세상을 창립했다. 우주자연에 부합하도록 참여해 천지와 사시운행의 질서를 규정했다. 물과 땅을 다스리고 음양을 조화롭게 했으며 요마를 제거해 세상을 깨끗하게 해 인류가 생활하는 환경을 창립하고 다져놓았다. 또 만물이 생존할 공간을 정화해 화하를 통일했다. 천하에 도가 행해지고 덕의 혜택이 널리 퍼져 거대한 덕으로 천하를 다스렸으며 천지인이 자연과 조화롭고 도덕을 핵심으로 하는 천인합일의 문화체계를 창조해 공동으로 신주라는 큰 무대를 창립하는 과정을 완성했으니 그 찬란한 빛이 우주를 비춘다. (끝)

主要參考文獻 주요참고문헌

饒宗頤、曾憲通，《楚帛書》（含《長沙子彈庫楚帛書》內容），中華書局香港分局出版，1985年9月

淮南王劉安及其幕下士人，《淮南子》，西漢

羅泌，《路史》，宋

司馬貞，《三皇本紀》，唐

房玄齡等人合著，《晉書》，唐

《奇門遁甲》（“竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿，夢天神授符，而命風後演就奇門，此遁甲所由始也。帝堯命大禹治水，得玄女傳文，而因洛龜畫敘九疇，此遁甲所由著也。”）

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作者已佚，《竹書紀年》，戰國時代

《春秋元命苞》，漢代，《春秋緯》之一種。其書已佚，僅存遺編殘圖

《春秋緯》，漢

劉向，《說苑》，西漢