[SOH] 중공 독재 정권 아래의 역사학자들의 역사관은 사실 매우 간단하며 크게 3가지로 요약할 수 있다. 첫째, 통일을 추진하면 진보적이고 통일을 반대하면 퇴보적이다. 둘째, 외래 세력과 대항하면 애국이고 그렇지 않으면 반역이며 매국이다. 셋째, 반란이 곧 혁명이다. 이와 같은 역사관을 가졌기에 중국 역사학자들은 진시황이 중국을 통일한 것은 당연히 진보적이라 보고 있으며 진보적인 역량은 아무도 막을 수 없다고 해석하고 있다. 또 다른 한편으로는, 진나라의 병탄을 반대하며 침략자들과 대항할 것을 주장했던 굴원(屈原)은 중공 정부에 의해 모범 애국자로 선전되고 있다. 그러나 굴원이 모범 애국자라면 천하를 통일을 추진했던 진시황이 어떻게 진보적이 될 수 있는가? 이렇게 보면 중국 역사학자들의 관점은 단지 중공 정권을 변호하기 위해 존배하며 자신의 객관성과 논리성을 잃었다는 것을 알 수 있다. 그들의 관점대로라면 현재의 세계도 그들이 통일해야 할 것이다. 확실히 중공은 정권을 세운 초기부터 ‘전세계 인민들을 해방시킨다’는 구호를 앞세우고 각국에 공산주의를 수출했으며 지금도 아시아에서 패권을 장악하기 위해 주변국과 유럽 국가들을 끌어안으려고 안간 힘을 쏟고 있다. 때문에 최근 성행하고 있는 ‘중국위협론’은 절대 근거 없는 것이 아니라고 말하고 싶다. 폭력 혁명을 주장하는 공산당에게 있어서 천하통일을 이루기 위한 전쟁은 정당한 것이며 마오쩌둥도 직접 ‘반란은 정당하다’고 공개적으로 말했다. 중공은, 겉으로는 애써 ‘평화적 궐기(화평굴기)’를 강조하지만 그들의 노예로 된 군부와 국민들은 변태적으로 민주국가를 적대시하며 “그들에게 핵을 날려야 한다”는 말을 습관적으로 입에 달고 다닌다. 중국 역사학자들은 민주, 자유가 주류를 이루는 현시대에 살고 있지만 가장 경직되고 부패한 사상을 가지고 있다. 그들은 전적으로 공산당 독재정권 유지와 세력 확대로부터 출발하여 역사를 보고 있기에 이른바 당을 위한 ‘정의로운 전쟁’을 당연한 것으로 해석하며 서민들의 희생은 전혀 언급하지 않는다. 현재 인터넷 토론방에서 일부 중국 네티즌들도 왜곡된 역사관 교육을 받은 관계로 중공 당국의 논조를 따라, 전쟁을 통해 대만과 댜오위다오(釣魚島)를 통일하자는 주장을 펼치고 있다. 사실 냉정하게 생각해보면, 멀리 떨어져 있는 그러한 작은 섬들이 중국 십 몇 억 국민들의 일상과 무슨 관련이 있단 말인가? 전쟁이 중국 국민들에게 무슨 이익을 가져다 줄 수 있는가? 중국 네티즌들은 자신들이 무슨 이유로 통일을 해야 하며 왜 전쟁을 해야 하는지 냉정하게 생각해 본 적이 있는가? 결론적으로, 공산당 정권이 존재하는 한 이 세계는 평화롭고 안전할 수 없으며 그들의 기형적인 역사관을 개변시키지 않는 한 중국 국민들은 정상적인 사유를 가질 수 없다. 출처/ KDNET 토론방 對중국 단파방송 - SOH 희망지성
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