[SOH] 수족(水族)은 중국 소수민족 중 하나이며, 주로 구이저우(貴州)성 산두(三都) 수족자치구에 분포합니다. 청대 사람들은 수가묘(水家苗), 수가(水家)라 칭했고, 후에 수이족으로 개명했습니다. 전통 수족사회는 만물에는 영(靈)이 있다고 여겼으며 그들은 오래된 문자가 있는데 수서(水書)라는 기록에 남아있으며, 매우 신비롭게 보입니다.

수족의 호칭은 명대 역사책에서 처음 알려졌습니다. 수족의 원조는 고대 백월(百越)의 한 부족으로, 수족과 고대 낙월(駱越)족은 역사적 연원이 있으며 그 중 한 갈래가 발전해 온 것입니다.

전통 수족사회는 만물에는 영(靈) 이 있다고 여겼습니다. 그들은 천둥, 번개, 돌 등 세상 만물은 사람과 같이 모두 영혼이 존재한다고 깊게 믿었으며, 이러한 영혼이 귀신으로 변해 인간을 해친다고 믿었습니다. 수서는 귀신과 관련된 각종 금기 및 귀신을 피할 방법과 관련된 내용이 담긴 서면기록으로 길흉에 관계된 구체적인 날짜와 방위를 포함해 그 내용은 매우 방대합니다. 대체적으로 한족 전통의 술수, 문화류 서적과 비슷합니다.

▲ 수서

역사상 수족 사람들은 귀신과 영혼이 보편적으로 존재한다고 믿었기 때문에 그들의 장례, 제사, 결혼, 건축, 외출, 생산 등은 모두 수서의 제약을 받았습니다. 수족 사람들은 이런 큰 일이 있으면 수서에 나온 적합한 날짜와 시간 및 방위를 선택했으며, 의외의 일이 생기면 모두 수서 선생에게 그 원인을 찾아 보완해줄 것을 요청했습니다. 수서는 전통적인 수족의 생활에서 각개 방면에 상당한 영향을 끼쳤습니다.

　　
수서가 수족 사람들의 생활에서 매우 중요했을지라도 보통 수족인은 수족문자를 알지 못해 어떤 일의 길흉 혹은 택일이 필요할 때는 수서 선생을 찾았습니다.

지금까지도 일부 수족인은 수서를 사용해 택일을 하지만 보통 수서선생이 수서와 기타 서적을 대조해 보게 해 그 정확성을 증가시킵니다.

한편, 수족인이 쌀을 주식으로 하는 데는 한족과 큰 차이가 없지만, 수족인은 신 음식과 술을 좋아해 산탕(酸湯)은 여름철의 필수 식품입니다. 수족의 부녀자들은 각종 절임음식을 만드는데 주로 생선, 고기, 야채를 절입니다. 수족 부녀자들이 만든 어포부추, 즉 부추가 들어간 생선절임은 연회석상의 필수 요리입니다.

또 수족의 민간에는 굉장한 공예기술이 있습니다. 주요하게는 전지(剪紙), 자수, 직물염색, 편직, 은사가공, 도예, 조각이 있고, 그 중 자수, 직물염색과 조각이 가장 유명합니다.

수족의 민간 전지예술은 역사가 유구하며 전지의 내용 또한 다양해 길상의 용, 봉황, 기린, 꽃사슴, 꽃, 새, 물고기, 곤충 등의 자연현상이 있으며 마치 살아있는 것과 같이 생동감이 넘칩니다.

수족 여인에 의한 자수의 예술가치는 매우 높으며 종류 또한 매우 다양해 평수(平繡), 마미수(馬尾繡),  공심수(空心繡),  도수(挑繡),  결선수(結線繡),  포수(泡繡) 등이 있습니다.

편직은 주로 죽편으로 그들은 대나무를 엮어 자리, 의자, 긴 의자, 삿갓, 키, 바구니, 어람, 닭장 등 일상 용품을 만듭니다. 목조는 용, 봉황, 화조 부조 등의 창문 조각, 침대 가장자리 조각 등이 있으며, 매우 아름답습니다.

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